冷门书屋 - 耽美小说 - 大唐第一酒rou和尚在线阅读 - 分卷阅读171

分卷阅读171

    期。

生李承乾的时候,长孙还什么都不懂,全都是陪嫁嬷嬷给她的理论知识。而且那时候,还是隋末唐初的时候,李世民成天在外打仗,让长孙也难免担惊受怕。按理说应该是最难的一胎,但是李承乾十分乖巧地就被生下来了,整个怀孕期间都没让长孙留下有什么特别难受的记忆。

后面几个孩子有的稍微会有一些不适,有的也没什么问题。怀上两岁李治的那个孕期也是十分顺利的,偏偏就现在这个孩子,长孙感觉到了严重的害喜。每天都要吐好几回,什么都吃不进去,睡眠也不是太好。

李承乾这时候把李治接出去,确实是帮长孙解决了一个问题。

而且长兄如父,让李承乾带着李治,教育李治,更是一点儿毛病都没有,李世民当然也就同意了这种做法。

在李世民看来,兄友弟恭才是一件好事情,总不能让他的儿子们再走了他的老路吧。

李治就这样住进了东宫。

别人家或许是严父慈母,而李治在东宫的生活就是严厉的大哥和一个不怎么正经的光头。

每天上午的时候,李承乾去上朝,玄萌就……睡到自然醒。

之前玄萌睡醒之后,会溜出东宫到处去看一看,在李治住过来了以后,玄萌会带着李治一起去溜达。

玄萌让李治坐在自己的肩膀上,两条小短腿分开以后从玄萌脖子两边垂下来,李治的双手抱着小猴子。然后玄萌就踩上他的滑板车,放慢了速度,带着李治到处去溜达,美其名曰:感受民间生活。

等李承乾下朝以后,李治就要开始苦逼的学习生活了。两岁也足够开始学习千字文,和十以内的加减法了。

玄萌两辈子都没有过孩子,现在硬生生的体会到了养儿子的乐趣,甚至自己弄了个表格做每日李治的日程表。完成以后,玄萌还会在旁边写上某种属性1这样的李承乾看不太懂的内容。

比方说,学完数学会得到智商1,学完下棋会得到记忆力1,学了素描会得到想象力1这样的数据。

这一场真人版的真的好玩,玩的玄萌忘记了日月变幻。

直到秋收结束,大军整军待发,玄萌感受到脑袋有点凉,准备弄个毛线帽子带一带的时候。

那天晚上,玄萌时隔一年多,再次进入到了那个云里雾里的梦境之中。

骑着白象的菩萨,用着一句玄萌特别熟悉的句式问着,“还记得当年谛音寺里的腊八节么?”

第102章一则流言

说个实话,玄萌其实没忘。

他欠谁的债,也不敢欠菩萨啊。

答应了菩萨的事儿,要是不做到,那不就差不多约等于厕所里打灯笼——找屎么?

只不过来长安这一年,那是一件事情接着一件事情,都没有个休息的时间。中途还去了一趟玉门关送玄奘,回来的时候还在凉州停留了好一段时间。

等夏天秋天的时候,又开始忙着国债啊印刷术这样的事情,玄萌确确实实把菩萨的大趴体抛之脑后了。

关键这也不能怪他啊,他答应菩萨的时候说的是腊八节的趴体对吧,那腊八节没到呢,他没想起来准备这节日庆贺也是很正常的吧。

再怎么有道理,再怎么忙,咕咕咕了一年,玄萌终于要开始准备腊八节的大趴体了。

人人都说过了腊八便是年,但是玄萌并不能真的把腊八节和新年过在一起。

过年有过年的习俗,腊八有腊八的习俗,本身就是不同的节日。

一般来说寺庙里过腊八节,都是早早地就煮一大锅的腊八粥,施舍给香客们、信徒们又或者是贫穷的百姓们。

如果按部就班的这么做,玄萌也行,反正在谛音寺那么多年,看师兄们cao持过不少这样的腊八节。只不过菩萨要的大趴体,该怎么办呢?【托!托腮】

第一件事情,玄萌先去给自家师父去了一封信,要点人手。

慈恩寺现在建成了百分之六十的样子,主要的功能比如祈福、上香、供佛都可以启用了,但是缺少人手啊。

全寺上下目前就玄萌一个和尚,他除非跟猴哥学一套分神之术,把自己变成五六七八个才能够用啊。别的寺庙要做点什么活动,往周围的寺庙或者关系好的庙宇里借点僧人就好了,再给那个借出的寺庙一些香火钱就行。

于是玄萌只能以,慈恩寺第一任主持的名义,向谛音寺借人。就和子公司向母公司借人一样,谛音寺上上下下还是有不少人愿意来长安闯一闯的。

这年头的僧人们,很少有会从始至终都住在一个寺庙里的。更多的时候,僧人们会选择用自己的双脚丈量这片土地,然后学习更多的知识,去不同的庙宇学习。有的最终会选择回到最初的地方,而有的则会在某一个让他们眷恋的地方停留下来。

佛学的流派也有很多,一个流派想要扩大,自然免不了需要‘传教士’到处去宣扬他们主张的佛法。所以对于谛音寺的僧人们来说,从洛阳去到长安,并不算什么离奇的事情。反而等同于玄萌给他们提供了一个佛学院毕业后的就业工作。

"托腮】

第一件事情,玄萌先去给自家师父去了一封信,要点人手。

慈恩寺现在建成了百分之六十的样子,主要的功能比如祈福、上香、供佛都可以启用了,但是缺少人手啊。

全寺上下目前就玄萌一个和尚,他除非跟猴哥学一套分神之术,把自己变成五六七八个才能够用啊。别的寺庙要做点什么活动,往周围的寺庙或者关系好的庙宇里借点僧人就好了,再给那个借出的寺庙一些香火钱就行。

于是玄萌只能以,慈恩寺第一任主持的名义,向谛音寺借人。就和子公司向母公司借人一样,谛音寺上上下下还是有不少人愿意来长安闯一闯的。

这年头的僧人们,很少有会从始至终都住在一个寺庙里的。更多的时候,僧人们会选择用自己的双脚丈量这片土地,然后学习更多的知识,去不同的庙宇学习。有的最终会选择回到最初的地方,而有的则会在某一个让他们眷恋的地方停留下来。

佛学的流派也有很多,一个流派想要扩大,自然免不了需要‘传教士’到处去宣扬他们主张的佛法。所以对于谛音寺的僧人们来说,从洛阳去到